功夫网与翻墙 2013/02/25
- Windows 下使用 Plink 翻墙（断线重连）
最近一直很忙，一是在忙学业，二是在忙着对付不断升级的GFW。之前一直在用改 OpenVPN 端口的方法和 GFW 打游击，无奈最近 GFW 的流量监测过于强大，OpenVPN 一直处在半残状态，只好重新用起 SSH 了。
废话到此结束，下面来介绍一下具体的操作：
首先，下载我打包好的 Plink 和配置文件。
将其中的 plink.exe 、 ssh.bat 和 ssh.vbs 解压到同一目录下，使用文本编辑器打开 ssh.bat，将其中 的<Server>、<Port>、<Username>、<Password>分别替换为你的 SSH 服务器地址、端口、用户名、密码，保存修改。配置工作就结束了。
顺便说一下，Plink 支持 IPV6 连接，貌似可以躲过 GFW 的封锁。
最后，执行 ssh.vbs，并将浏览器的代理设置为127.0.0.1:7070 SOCKS5，就可以享受无墙的自由网络了！之后 Plink 会一直在后台运行，如果 SSH 连接意外中断，Plink 会自动重连，直到连接成功为止。
来源：http://blog.liukangxu.info/?p=433
原文：http://igfw.net/archives/13041获取最新穿墙软件？请发电邮（最好用gmail）到：cdtcaonima@gmail.com。《中国数字时代》开通IPv6，欢迎穿墙阅读。翻越防火长城，你可以到达世界上的每一个角落。（Across the Great Firewall, you can reach every corner in the world.）翻墙利器赛风3下载地址： http://dld.bz/caonima326 ，http://dld.bz/caonima745 - OpenVPN支持iOS啦（不用越狱）
2013年1月16日，Apple终于给openvpn开放了私有API，让openvpn官方开发的iOS版openvpn APP 上架了。
这意味着，iOS（iPhone、iPad、iTouch）用户将不用越狱，可以直接在iOS设备上非常方便的使用OpenVPN了！
系统要求：iOS5.0或更高版本。无需越狱（已越狱也不影响使用）
安装使用：
第一步、在iOS设备上打开app store，搜索openvpn，安装。
第二步、下载iOS专用OpenVPN配置文件，解压到桌面一会更好找。
（配置文件最好参考http://igfw.net/archives/1974把ca.crt证书放入client.ovpn配置文件，做成单一.ovpn文件，另外.ovpn文件中不要指定密码文件，ios版openvpn自己有密码记忆功能，如果是配置文件加证书的方式，请同时上传.ovpn配置文件.crt证书.key密钥等到OpenVPN应用程序里）
第三步、将您的iOS设备通过数据线连接到电脑iTunes
第四步、在iTunes识别到您的iOS设备之后，点 应用程序，下拉到 文件共享。将下载解压的iOS专用OpenVPN配置文件添加到OpenVPN应用程序里。
第五步、这时候在您的iOS设备里，打开OpenVPN，点那些绿色加号，将配置文件导入。
第六步、输入账号密码，向右滑动最下面那个白色滑块至蓝色，连接服务器。
第七步、连接成功。
如果显示 Connected，表示连接成功了。
来源：Usassh.! net
至此OpenVPN已经完善地支持了Windows、Mac OSX、Linux、Android、iOS这个几个主流的操作系统
原文：http://igfw.net/archives/13042获取最新穿墙软件？请发电邮（最好用gmail）到：cdtcaonima@gmail.com。《中国数字时代》开通IPv6，欢迎穿墙阅读。翻越防火长城，你可以到达世界上的每一个角落。（Across the Great Firewall, you can reach every corner in the world.）翻墙利器赛风3下载地址： http://dld.bz/caonima326 ，http://dld.bz/caonima745 - Hotspot Shield VPN的iOS和Android版免费使用一个月
AnchorFree公司为庆贺其公司取得的进步，提供其旗下 Hotspot Shield VPN的iOS和Android高级版给用户免费使用一个月。
iOS和Android系统使用方法如下：
- Download Hotspot Shield for free to your iOS (iPhone/iPad/iPod-touch) or Android (phone/tablet) device.
- Launch the app.
- Tap the "Restore Purchase" option.
- Enter the code FREE and click the submit button.
- Enjoy!
测试可用有兴趣的试试吧。
本文原始地址：http://igfw.net/archives/13043
原文：http://igfw.net/archives/13043获取最新穿墙软件？请发电邮（最好用gmail）到：cdtcaonima@gmail.com。《中国数字时代》开通IPv6，欢迎穿墙阅读。翻越防火长城，你可以到达世界上的每一个角落。（Across the Great Firewall, you can reach every corner in the world.）翻墙利器赛风3下载地址： http://dld.bz/caonima326 ，http://dld.bz/caonima745 - 秦全耀 | 罗援少将哥们弟兄几在汉几在曹营打啥仗
近日，中国军事科学学会副秘书长罗援少将开通新浪微博，引起大量网友关注。罗援在接受人民网采访时表示掌握舆论阵地，及时准确传播真实声音。
罗援在微博中写道："你不发声，别人就发声，甚至冒充你的声音发出一些噪声。"他在采访中指出，微博是一个重要的舆论阵地，如果不去占领，就会被他人占领。
罗援在微博中说："为了我们亲爱的祖国、亲爱的党、亲爱的军队、亲爱的人民，我们应该战斗！"他在采访中特别指出，此处"国家"、"党"、"军队"、"人民"四者是一体的，"全心全意为人民服务"是我们党和军队的宗旨，也是我们一切工作的出发点和归宿点；而"战斗"则指的是外捍国权、内惩国贼、打击腐败、振我中华。
如果您看过电影《周恩来》，其中周会见的最后一位不是别人就是罗援的父亲罗青长。罗青长时任中共中央委员、周恩来总理办公室副主任、国务院副秘书长。记住罗青长不只是老登报上，说实话电影里演罗青长的是朋友的姐夫王淮文，演周恩来的又是王铁成这个住对门的街坊。难忘。王淮文是中央实验话剧院演员，其妻唐纪琛在粉碎四人帮后的《枫叶红了的时候》中首饰"江青"。因其独特的朗诵发声，唐纪琛在那个年代十分有名。
显然，罗援少将出身革命家庭，红色传承上阵父子兵。罗援常说民族复兴要有骨气，不信邪，这些观点都来自于父亲的革命理念强硬。
罗青长有六子，称罗氏六雄。长子罗抗，次子罗挺，老三罗援，老四罗振，老五罗挥，老六罗扬。
2006年8月31日晚，长子罗抗不幸在香港逝世，享年六十五岁。罗抗先后就读于育英小学、一零一中学。中学毕业后，以优异的成绩被录取为留苏预备生。中苏关系恶化后，考入中国科技大学，以后转学至哈尔滨军事工程学院。曾任电子工业部电子技术进出口总公司副总经理兼驻美分公司总经理，中国视听产品协会会长，中国电子元器件商会会长，中国电子包装协会理事长等职，为电子工业的发展和交流做出了贡献。罗抗曾就学并毕业于美国波士顿国际市场管理学院。于1994年加入威格斯香港有限公司，任董事、副总经理；2003年加入西门集团，任西门（远东）有限公司高级顾问及西门中国有限公司副总经理。
次子罗挺，中国人民解放军海军少将，已退役。于1999年至2008年的长达九年的时间里，担任海军大连舰艇学院政治委员，在任期间推出了方永刚等典型人物。
四子罗振名字的意思是"振兴中华"，却声东击西歪打正着当上了第一太平戴维斯（中国）公司和纽约华荣集团总经理及美国留学人员联谊会常务副会长。
上阵亲兄弟。在已知的四个罗家哥们中，有罗挺和罗援两个共和国少将，也有罗抗和罗振两个外企从商。怪了，本是同根生，分工不一样，革命捞钱两头忙。哪里有西方势力，哪里就有兄弟一场。几在曹营几在汉。本博秦全耀不解是"兄弟阋于墙，外御其侮"，还是咱中国特色唱双簧？
@复旦大学冯玮：【翻译】标题：《希望朝日新闻的读者了解真实的中国》解放军少将："轰炸东京"。"如果发生军事冲突，将13万在华日人扣为人质。"
来源：财经网博客
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- 美国之音 | 中国海监船再次在钓鱼岛附近航行 中国海监船日前再次在钓鱼岛海域附近航行。日本那霸海上保安总部表示，中国"渔政206"号21日在钓鱼岛的日本海域航行了约20分钟，并在该海域和毗连区之间多次进出。中国渔政船在22日又曾再度驶入日本海域。
那霸海上保安总部说，本月18日，中国3艘海监船在钓鱼岛附近的日本领海靠近日本渔船，并一度曾距离日本渔船仅数百米。日本海上保安厅派出巡逻船部署在渔船周围，以防突发事件。中国船只如此接近日本船只还是第一次。日本海上保安厅反复警告中国船只退出日本领海，但中国海监船在日本领海航行了约5个后才驶离。
日本共同社说，日本官房长官菅义伟22日说，中国在钓鱼岛周围海域设置了浮标。他说，浮标设置在日本划定的海上专属经济区界限"日中中间线"的中方一侧。他表示，虽然中国此举"在国际法上没有什么问题"，但日本方面仍将要求中国对此做出解释。
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- 白衬衫 | 圣女林昭
北大才女林昭–历史将宣告我无罪
林昭生平简介：
林昭，苏州人。其父彭国彦，曾经留英，30年代任吴县县长。耿直孤高，廉洁奉公。其母许宪民，为时代新女性，抗战名人，社会名媛。林昭于1949年考入"苏南新专"，参加过土改，充满了革命的激情。1954年，以江苏最高分考入北大新闻系。后参与了北大《红楼》诗刊编委，充分展现了她的才华，是公认的才女。
林昭在北大期间逐渐开始反思，开始觉醒。57年被打成右派，但是拒不认罪，继续独立思考，并且批判共产风，为彭德怀鸣冤，写信建议学习南斯拉夫经验。1960年以阴谋推翻人民民主专政罪被捕；1962年保外就医，同年再次以扩充反革命罪收监，判刑20年。其父于林昭第二次被捕后一月仰药自尽。
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林昭在1968年4月29日–32年前的今天，以"现行反革命"罪被杀。5月1日，公安人员到林昭家收取了五分钱的子弹费。之后其母精神崩溃，几年后也自杀，后来她也被平反（？）了，在北大的追悼会上，有一副挽联：上联是"？"，下联是"！"。此时无声胜有声。 "北大"风云1954年，姐姐林昭以江苏最高考分考进北京大学中文系新闻专业。
在这座民主摇篮里，她犹如投入了慈母的怀抱，她满怀信心地希望成为新中国第一代女记者。她的写作计划满满一大堆，她要为写《二泉映月》的瞎子阿炳写传记，要把鲁迅的小说《伤逝》改编成电影，她因为参加过土改，要写一本《中国土改史》……她成了急待展翅飞翔的海鸥。同时，她也如同当时敏锐的知识分子一样，面临了早春天气的压抑感，当她看到电影《武训传》被批判，又经历了批判"胡风反革命集团"的政治运动，她产生了一种迷惘与不祥之感。到1957年的5月，她! 看到未名湖畔垂柳碧波，花儿在开放，整风的消息传来。她在5月20日的日记中写道："在这样的春天，到处谈论着整风，我们怀着兴奋的心情，期待着……昨天出现了第一张责问主席团三大的代表由谁选出的大字报，随后出现了用大字报帮助党整风的建议……夜里，大饭厅前出现了更多的大字报。这可真是'忽如一夜春风来，千树万树梨花开'!"5月19日，由学生张元勋等贴出《是时候了!》的大字报，用诗的形式写道：
我含着愤怒的泪，向我辈呼唤，歌唱真理的弟兄们，快将火炬举起，火葬阳光下的一切黑暗!!!这首激情的政治诗，激动了林昭，她沸腾了，当她看到有人反对这首诗时，她说，是这样的吗?不，绝不。她也忍不住写诗支持《是时候了!》。自此，她全身心地卷入了这一民主浪潮。
与此同时，学生谭天荣在广场上发表了演说，并与人展开辩论。
到处是一团团的人群。林昭对谭天荣的演说发生了兴趣，使她震惊，她认为他是一个能独立思考、不墨守成规、敢于提出自己的新见解、敢于触动权威、富有创造性的人。她认为只有这样的人，才是祖国最需要的。她满怀喜悦地注视着这位同学的神采风姿……至25日，校党委书记江隆基做了讲话，认为运动基本上是健康的，要求全体党员虚心耐心地听取群众的意见，不要沉不住气，要继续支持大鸣大放。
可是到26日，广场出现了"反对恶意煽动诽谤!""马列主义卫道者万岁!"等标语，出现了新的辩论。
6月8日，《人民日报》发表了社论《这是为什么?》，说随着运动的进展，出现了一些背离社会主义的言论，是右派分子乘机向党进攻……林昭失眠了。她眼看着一些敢说敢为的�! �学被�! �成是神经错乱，是"狂人"，是"疯子"和"魔鬼"。她在日记中写道："是这样的吗?不!不是!""……党啊，你是我们的母亲，母亲应当最知道孩子们的心情!尽管孩子过于偏激，说错了话，怎么能说孩子怀有敌意呢?"然而任何怨言都无济于事了，这只刚学会飞翔的海鸥，一头栽进了罗网，戴上了沉重的右派帽子。
林昭于是像牛虻一样疯狂了。她把一切启蒙她的人都看作了"蒙泰里尼"。她向就学过的苏南新专的一位老师发出了"责难"："你们为什么当时教育我要诚实、坦率，而没有教我如何做人?"她由怨恨与悲愤交织在一起的情绪，喷发为疯狂，由疯狂而走向绝望。她在绝命书中表白："我的悲剧是过渡时期的悲剧，人们只看到我流泪，却看不到我心头在无声地流血……"她对那些在历次运动中用别人的血来"染红面貌的人"是深恶痛绝的。她说："我不爱也不能爱所有的人，那些折磨过践踏过我的人，愿我的影子永远跟着他们，让他们永远记得曾出力把我拉开生活，杀死我，让他们身上永远染着我的血。"林昭自杀被抢救后，她大声说："我决不低头认罪!"林昭这些绝望中的表白，在当时自然只能得到"罪加一等"的回答。
痛定思痛1958年北大中文系新闻专业并入人民大学新闻系，林昭在新闻系资料室监督劳动，主要的工作是为学校编写《中共报刊史》收集资料，整天查阅过去的旧报纸。工作由王前(刘少奇同志前妻)领导，还有一位是人民大学学生、被戴上了"右派分子"帽子的甘粹。王前对林昭等十分同情，对他们没有多加管理，她见林昭身体不好，还时常送些食品给她。这一年多时间，林昭的生活还算平静。
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可是林昭的心情�! �不平�! �，她在思索，为什么会出现如此规模的群体性的大冤案?为什么好心帮助党整风提出的意见，统统都被说成是向党向社会主义进攻的罪行?她时常徘徊于天安门英雄纪念碑前，她景仰革命的先辈，她也在这里寻求答案。她的难友劝她不要碰硬，鸡蛋是碰不过石头的。她立刻严正地回答说："我就是要去碰，我相信成千上亿个鸡蛋去撞击，这顽石最终也会被击碎的!"她又在日记中写道："真正的解放，不是央求人家'网开三面'，把我们解放出来，要靠自己的力量抗拒冲决，使他们不得不任我们自己解放自己。不是仰赖那权威的恩典，给我们把头上的铁锁解开；是要靠自己的努力，把它打破，从那黑暗的牢狱中，打出一道光明来!"她在心力交瘁中不断地求索，但是现实所回答她的却是绝望。她痛苦莫名，她病了，病得不轻，孤身只影在北京，虽说有朋友可以照顾，但在卧床治病中却必须有家人照料。我母亲得知消息后，急忙来到北京将她接回上海去。
林昭的病经过调养后，渐有起色。她是一个不耐寂寞的人，总是经常要出去走走，去图书馆、去公园。在日常去公园散步时，逐渐认识了几个青年朋友，时间久了，相互间不免要纵论时事，漫说中外。
1958年，中国大地上又出现了一场极大的折腾，"人有多大胆，地有多高产"、"一天等于二十年"、砍尽树木大炼钢铁等浮夸风弥漫全国。他们几个人谈论着那种"瞎指挥"的"共产风"，是违反社会发展规律的。不多久他们又眼看着生产萧条的景象出现，物资迅速匮乏，什么也买不到，街道上排满了长队，人们因营养不良体质迅速下降，浮肿和肝炎很快地蔓延，而到处的大哄大嗡依旧。林昭和她的几个有共识的朋友们，率直地对当时那种! 随意性! 极大的左倾政策表示不满。
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他们又谈到庐山会议彭德怀按照组织原则如实反映了情况后而受到批判和撤职一事更觉得是非颠倒。他们怀着赤子之心表达着自己的共同看法，编了一本名为《星火》的刊物，陈述着他们的针砭时弊的文章，林昭在刊物上写了长诗《海鸥之歌》和《普鲁米修斯受难之日》。编印未被批准的刊物，本是不合法的，但是他们纯粹为一股政治热情驱使，不顾一切地倾吐着他们的衷肠之言。他们看到了一本《南共纲领》的书，认为南斯拉夫的情况与中国有类似之处，很值得参考借鉴，于是也写成了文章。以后他们又将这些问题综合起来写成一篇报告，准备寄给领导机关参阅，希望对某些错误的政策有所改正。不消说，这是一种极危险的探索方式，结果他们都没有预料到，他们被以"反革命小集团"的名义被捕了。
这是噬脐莫及的事，然而林昭却并不后悔，她认为为了申述自己思想的目的而付出代价是不奇怪的。她在以后的日记中曾谈到这件事，她写道："有一天傍晚，林肯驾车回家时，看见一头公猪陷于泥淖，拼命挣扎已经下沉到一半，眼看快要灭顶。林肯想下车把它救起，一低头看到自己穿的是一套仅有的整齐衣服，不免迟疑，便匆匆驾起车走了。走上半里，耳边似乎一直听到那头猪在呼叫，终于还是调车回头找那泥淖。林肯费了九牛之力，几乎成了泥人，终于把那头猪救了上来。事后人们虽称赏他的行为，但都认为这样做不值得。林肯说：
'我不是为那头猪，我为自己的良心。'"亚伯拉罕·林肯一句短短的话，终于成为林昭信守的良知。她为对得住自己的良心而甘愿付出一切。这一次，她由一个"右派"劳教分子�! �级到�! �"现行反革命罪犯。"狱中八年姐姐是在1960年10月被逮捕入狱的，先拘留在上海第一看守所，一度音讯全无。母亲千方百计想得到一些她的消息，多方奔走仍毫无结果。一年多后，她转到静安分局关押，才有信出来，说可以送一些钱和她所要的东西进去，但是要见面就很困难。母亲每次送物回来，总是很沮丧，因为知道了姐姐在里面"表现"很坏。姐姐每次来信，总是要白被单，我们实在百思不得其解。到后来才知道，送去的白被单她都撕成条条用来写血书。
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姐姐在1962年被准许保外就医。她回家后，讲了一些在看守所和监狱里的情况，她对有些看守人员深恶痛绝，尤其是在一所时，有一个女狱警非常残忍，姐姐称她为"不中用的警犬"，姐姐经常针锋相对地对她对犯人生活上非人道的虐待进行指责，姐姐有时整天大呼"犯人也要吃饱饭"等等，直到呼叫到声嘶力竭，然后她就开始绝食。
至一二天后他们将她送往监狱医院去吊盐水针。
在一所时，大都是所谓"政治犯"，所以都一一单独囚禁。开始林昭的斗争影响还不大，由于她的"不安分"，个别狱警对她恨之入骨。姐姐常在他们当班时高唱革命歌曲，大声要求给囚犯革命的人道主义的合理待遇，如果他们不理，她会整夜敲打狱门。
在判刑后，有一度她关到提篮桥监狱。她仍单独囚禁，但比之一所与其他人的隔离情况似有改善。有一次狱中伙食忽然少了，也根本没有所谓二周一次的"改善生活"，她就发动其他人拒绝用餐，并带头喊口号，跟她喊口号的并不太多，于是她立即引吭高唱《国际歌》，这一下所有的犯人都高声附和，狱中仿佛沸腾起来了。后来当局立即以绝食为借口将�! ��姐送�! ��监狱医院。
姐姐第一次被送进医院时，对主治大夫就大骂了一通："哎，你这位医生，是救人的还是杀人的?像你这种人会有人道主义吗?你不要碰我!"这回第二次进来，她对主治大夫的看法渐渐改变了，大夫对姐姐轻轻地说："请你安静些，在这里多住几天，这里毕竟是医院。"说完就悄悄地走了，脸上一点表情也没有。以后他总是暗中设法在一定范围内照顾她，尽量地给予方便。林昭的名字从一所到静安分局监狱都是赫赫有名的，监狱中的人都知道。在分局监狱中，还有一位狱警老人，对林昭也非常好，起先她还同他闹，他等她发作完后一面摇头一面说："你何必生这么大气呢?留些精神吧，已经够你受了。"林昭遇到医生和这位老人时，少受不少痛苦。
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面对对自己施行虐待的狱官，她自然是冷眉怒对，她除了放声大骂外，还割开血管写血书，例如她在一首诗《献给检察官的玫瑰花》中写道：
向你们，我的检察官阁下，恭敬地献上一朵玫瑰花。
这是最有礼貌的抗议，无声无息，温和而又文雅。
人血不是水，滔滔流成河……
她经常以血书抒发胸中之怒火。另一首用血写的诗中写道：
将这一滴注入祖国的血液里，将这一滴向挚爱的自由献祭。揩吧!擦吧!洗吧!这是血呢!殉难者的血迹，谁能抹得去?姐姐一度保外治疗时，我们问她为什么要这么多的白被单，她支吾其辞。当我们看到她手腕部血迹斑驳的伤痕时，母亲立即把她衣袖拉起来，手臂上也全是小的切口疤痕。母亲当时放声大哭："你为什么要这样作贱自己?这也是我的血肉呀!"林昭在狱中以呼口号、写血书、蔑视法庭来表达良心的抗议，她不惜! 付出任! 何代价，这就出现了她在狱中的一场"制服与反制服"的斗争。狱警们一再警告她："我不制服你这黄毛丫头我们就不相信!"林昭在日记中写道："原来你们还有一条黄毛丫头必须制服的条例，那也好，黄毛丫头除了奉陪以外，还有什么其他办法?"狱方确实小看了黄毛丫头。于是批判的武器改为武器的批判。林昭写道："这么地，一场'制服'与'反制服'的斗争就开始了。而这事情也跑不了两种可能……(以下字迹模糊不清)非刑虐待光是以镣铐，人们不知玩了多少花样。一副反铐，两副反铐，不行，时而交叉等等，至今臂肘之上，伤痛犹在。最最惨无人道、酷无人性的在我绝食之中，胃炎发病，痛得死去活来之时，乃至在妇女生理特殊的情况之间，不仅从未为我解除镣铐，从未为我减轻些，譬如暂时除去一副。
天哪，天哪，这是真正的地狱，人间何世?"姐姐在提篮桥监狱时，有一次母亲和我曾去探监，经过一道道戒备森严的大门，警卫都以奇特的眼光打量着我们。最后在一间没有窗户的小房间内见到了她，她步伐缓慢地走出来，身体十分虚弱，只有眼神炯炯有光。当时公安局希望母亲能说服她坦白认错，他们也就借此下台。母亲对姐姐说得口干舌焦，姐姐什么都听不进去，什么都不接受。她对母亲说："你怎么这样天真，他们是不会放我过门的，我一定会死在他们手中。"母亲说："你可以不让自己死在他们手中，眼光放得远些。""这是不可能的!"姐姐斩钉截铁地回答。母亲又气又急，提高了声音说："苹男(姐姐的小名)，你脑子放清楚一些，你死后谁也不会追认你为烈士的，你死在沟壑中，无声无息……你的所作所为，只会给我们家庭带来无穷无尽的灾难……"母亲还未说完，姐姐毫不犹! 豫地接! 着说："那也只能对你们不起了，我为真理不惜任何代价!"1968年4月，林昭终于从有期徒刑二十年加判死刑，立即执行。她在接到判决书时，留下了最后一份血写的遗书："历史将宣告我无罪!""历史将宣告我无罪!"我家在1968年4月30日付了子弹费以后，不久母亲的朋友朱太太来电话叫我们到她家里去一次。我去后发觉她家里气氛沉重而又异常。
她先问我有无姐姐的消息，姐姐在执刑前有几个月他们没有她的音讯。
我就把付子弹费的情况告诉了朱太太，她听后立即脸色灰白，沉痛地说："这是真的了。"在我追问下，她告诉我，她的大儿子祥祥每周二次在龙华飞机场勤工俭学，4月29日由同学送回家时已面无人色，神情呆滞，半晌讲不出话来。朱太太追问发生了什么事，那同学说：
"我们今天在龙华看到枪毙人，是个女的，祥祥看了立即变色，说是认识她的。"等那同学走后，祥祥突然哭了起来，说："大姐姐被杀害了!"因为他的精神受到了打击，先要他休息。到第二天朱太太向他问个究竟，祥祥说他们一帮勤工俭学的在机场内做些杂务工，每天下午三时左右结束。那天结束后，在机场内多玩了一会儿。到三时半左右，突然望见有两辆军用小吉普飞快开来，停在机场的第三跑道，接着由两个武装人员架出一反手绑架的女子，女子的口中似乎塞着东西。
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他们向她腰后踢了一脚，她就跪倒了。那时走出另外两个武装人员对准她开了一枪，当她倒下后又慢慢地强行爬起来，于是他们又向她开了两枪，看她躺下不再动弹时，将她拖入另一辆吉普车飞快疾驰而去。
祥祥说，他当时几乎叫出大姐姐来。朱太太再三�! �问他�! �否会看错，祥祥说绝对不会错，大姐姐有她的特点，只是更瘦了。身上穿的像是医院里的衣服。我听完后，我只说最好你们暂时不要告诉我母亲，她可能受不了。
在回家的归途中，我脑海里浮起的只是这一幕血淋淋的惨相，龙华、四月、自由、五分钱子弹费、母亲的泪……过了几天，有人转告我，同狱一犯人在一次公审大会上看到审判林昭的经过。林昭是被拉到台上的，因为林昭在狱中无人不晓，犯人们见到她出来都呆住了。林昭被带出来时，她的口中塞了橡皮塞子，这种塞子能随着张口的程度大小而伸缩，专防囚犯喊口号用的，因此她越想张口，塞子就越大，整个面颊都会鼓满起来。另外还可依稀看到她颈部的塑料绳子，这是用来扣紧喉管，防止发声的。这些都是监狱对特别"危险"的囚犯的处理办法，不过双管齐下尚属罕见。林昭的脸发红发青，她眼中燃烧着怒火，许多人看了都感到十分难过。
按照常规，狱中公审大会开始时，只要囚犯一押上台，下面犯人们便要大声呼喊口号，但是那天审林昭时竟寂静无声。主持人立即大怒，吼道："你们这些囚犯都死了吗?"然后就领头高呼打倒反革命分子的口号，而和者却并不很"热烈"。转告我的那位讲得十分详尽，我听了却无法表达我的感情，只觉得一股寒冷而逼人的气流注入我的心胸。
林昭执刑后几天，我们收到通知去提篮桥监狱取遗物，我陪着神志恍惚的母亲一起去了。在门房递上通知单，所有里面的警卫都又以奇特的眼神看着我们。母亲很哀伤，抽噎不止，我的面部一点表情也没有。这次取得包裹一只，内有棉袄一卷已完全拆碎检查过，血迹斑驳的被单若干和不少白布条上模糊的血书，还有几件衣服。�! �们反�! �寻查所谓遗物，难觅片纸只字或林昭在狱中多年的别的留存。
姐姐早在60年代初就说过"历史将宣告我无罪"，她的被评反、恢复名誉正是20年以后的事，如今又将过去了近20年，林昭的故事才得到一些公开的昭示，我坚定地相信，林昭的人格是永恒的。(光明书摘作者：彭令范)
本文来源《东北新闻网》
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- 特级教师蒙冤 | 转载美称通过中式英文拼写锁定我军"黑客总部" 原文地址：美称通过中式英文拼写锁定我军"黑客总部"作者：虚怀
美称通过中式英文拼写锁定我军"黑客总部"
美国的一个网络安全公司此前发表了一份报告，指控中国解放军是黑客攻击美国一些国家机构以及公司的主谋，并且指出黑客部队就在上海浦东。这份报告到底用什么样的凭据发出这样子的指控呢？根据报道指出，这份报告指在1900多宗黑客攻击的个案当中，97%的IP地址都是来自上海，而且攻击源头主要来自上海的四组网络，其中有两组都是在浦东新区，另外这个黑客发出的一些线形电文当中，虽然使用的英文非常的完美，但是恶意程序当中出现的英文的文法是欠佳的，尤其其中所使用的一些暗语更是中文。
另外，上海黑客到底和61398部队是怎么样扯上关系的呢？这份报告也指出，根据公开资料查证，江苏的一个建工集团2007年的时候在上海浦东新区高桥镇修建了一个可以容纳两千人办公的61398部队中信大楼。根据中国的电话簿可以查到，在大同路上有这个部队的司令部，报告还列举了一份中国电讯的备忘录资料指出，其中明确注明61398部队正是负责刺探网络情报的总参三部二局的代号。（来源：保定老年网)
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- 奇闻录 | 海淀银枪小霸王
李双江之子李天一涉嫌强奸案件相关漫画汇总。
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@小矛：少管所又被称为坑爹少年深造中心。
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- 程映虹：东德人为什么要跑？
一个社会的普通百姓有汽车，有乡间木屋，享受度假津贴，基本生活物资受政府物价补贴，教育和医疗有保障。这样的制度为什么不能维持下去呢？一个社会的普通百姓有汽车，有乡间木屋，享受度假津贴，基本生活物资受政府物价补贴，教育和医疗有保障。这样的制度为什么不能维持下去呢？
这是参观德国柏林的东德社会展览馆（DDRMuseum）后的感想。
这个博物馆坐落在柏林的李卜克内西大街一号。李卜克内西是德国共产党的领导人，1919年被右派暴徒杀害。两德统一后，很多由原东德沿袭的反映了社会主义历史和共产主义意识形态的地名都没有改变，例如马克思恩格斯广场，罗莎卢森堡广场等等，体现了统一国家对历史的尊重。中国网上有一篇德国游记，作者根据一本旧的柏林介绍就这些街名议论道："书上写的这些当然是东西德合并前的名称，我估计现在大街依旧，但名称大致都改了。马克思、列宁、'解放'、李卜克内西对西德一些人不是太刺激了吗？"事实上，这些地方地名依旧，而且就在作者的脚下。
东德社会展览馆有两个特色。第一是它主要从社会生活的角度来介绍那个已经消失的制度，第二是它的多数展品都可以和观众互动，人们可以通过触摸展品和启动电子装置来让展品"复活"，从而对那个时代获得更真实的感受。
进入这个展览馆后，第一个看到的就是一辆东德生产的家用汽车。东德家用汽车史可以追溯到1954年，当时东德党的一位政治局委员提议：西德大众汽车公司生产了甲壳虫小型家用汽车，东德也要拿出类似的产品。1958年东德的这个叫做Trabi的产品投产，很快就上市。这个Trabi非常小，很难想象平均身材都很高大的德国人如何能舒服地坐进去。
但空间狭小并不是问题，真正成问题的一是汽车的售后服务。修理非常昂贵，零部件极端短缺，修车铺如果要换零部件，常常要车主自己去想办法。为了省钱，很多德国人自己动手修车，用展出说明中的话：很多德国人家中的餐桌就是修车的工作台。二是车的价格，对于多数东德人来说汽车是奢侈品。最后是排队等候购买证，一般要十六年（这是展出说明中的，令人难以置信）。但尽管如此，令人惊奇的是，很多东德家庭还是想方设法存了钱耐心地等上十多年去买车。到1985年，东德一半家庭有了汽车。这个比例不要说在当时，就是在今天的世界上也可以说是发达国家的水平。
其实，就满足日常交通来说，东德人没有必要购车。东德的铁路公路和城市公交发达，由于国家补贴，费用非常便宜，有时甚至免费。虽然火车陈旧，行驶缓慢，汽车也是如此，经常误点；但和世界上很多交通工具不足的地方相比，东德人的条件应该是不错的。
东德人应该感到满足的还有很多东西。最基本的食品，主要是面包，价格低到一些人拿来喂狗的地步。虽然其他商品，尤其是肉类和水果还是非常短缺。教育和医疗都是免费的，虽然设施和服务并不理想。东德人普遍享受每年外出度假的福利，度假地可以远到波罗的海的沿岸地区和其他社会主义兄弟国家，甚至斯堪的纳维亚半岛。如果在国内度假，政府向度假者发放度假优惠券，在交通和住宿上提供很大的折扣，低工资者甚至只要付三分之一的费用。1982年时，德国工会在全东德有六百九十五所度假村，向工人兄弟提供度假服务。东德的工会不是只管理度假、单位食堂和发电影票这些福利，它们在工资待遇上也和政府或者工厂领导有一点讨价还价的权利，虽然基本上是配合而不是为难领导。就业机会是公开的，工厂招人都直接在厂门口贴出告示公之于众，中国人在"文革"后期渐渐习惯的走后门和顶替这些途径，在东德似乎并不常见。劳动局和人事局这些政府部门对就业的掌控和名额的分配看来或者不存在，或者不重要。
此外，东德很多城里人在郊外和乡下有自己的度假小屋，和苏联一样，叫dacha。他们在那里不但过假日和周末，而且开派对，吃烧烤。东德人普遍奉行天体主义，很多海滨河滩和公园在周末和假日熙熙攘攘地都是一丝不挂的人群，这方面比西方还自由。展览馆中有很多这方面的照片。对此政府开始是反对的，后来也就容忍了。东德青年在上世纪八十年代使用的收录机和照相机品种很多，都是本国生产的，质量很不错，比苏联的要好多了。
如果拿东德和西德在物质生活上相比，就所谓硬件来说，上世纪六十和七十年代其实差别不大。当时东西德家庭的陈设，如果只看家具和电器，双方没有什么值得一提的差异。展览中有两张照片，一张是东德家庭的起居室，另一张是厨房，其设备和布局，用今天中国城市家庭的平均水平来衡量，可能也不见得差吧？
那么，为什么1989年11月柏林墙倒塌后，数百万东德人要开着他们的汽车——这曾经是他们在社会主义体系内比其他国家要优越的象征——越过边界去西德呢？和其他一些前东欧国家不一样，东德的体制不是被革命革掉的，也不是被改革慢慢腐蚀掉的，而是被去国的洪流冲垮的。而在柏林墙垮掉以前，匈牙利的自由化已经造成了东德人涌去匈牙利的奇观。在后冷战的叙述中，柏林墙的垮掉常常被误以为是东欧革命的标志，其实它不是，东德人被过奖了。历史就是这样夸大象征性标志的意义。真正的革命发生在罗马尼亚和波兰这些国家。东德发生的是墙倒众人推，墙倒大伙走，胜利大逃亡。
物质生活的很多方面可以说还不错的东德为什么垮掉。这个问题很大，今天的人可能也都会有一个很抽象的答案，但这个展出馆的内容可以提供一些具体的线索。例如，在一个角落有一个关押政治犯的囚室，说明文字中提到从1949年到1985年，东德一共关押了二十五万政治犯，平均每年将近七千人。东德从建立到瓦解，人口一直没有超过两千万，那这个比例是很惊人的了。大量关押政治犯一直是封闭国家得以维持的主要方法，东德看来不但不例外，而且很突出，也可能是它没有发生激烈革命和顽强的反抗运动的原因。与此相比，西德就没有政治犯。不但没有，六十年代还闹过轰轰烈烈的新左派运动，中心就在被东德包围的西柏林。当时从马克思恩格斯列宁到毛泽东和格瓦拉，这些革命家都曾经是青年的偶像。对比之下，那些新左派，没有一个由于他们的政治主张和思想问题被关进过监狱。
又如，一个依靠国家补贴基本生活物资的社会，其内里也很可能是一个特权横行的制度，而不会像表面上那么平均主义。展览馆里有一个冰箱，是东德高级干部家庭的，里面放的是各式名酒和新鲜水果，这是生活在短缺经济和配给制度下的一般东德人无法想象的，尽管他们每天的面包非常便宜。有人可能会问：这个冰箱会不会是虚构的，目的是抹黑东德的红色政党呢？可以肯定，和其他展品不一样，这个冰箱不可能是从哪个干部家中抄家搬来的原件，那些水果都是蜡制的。但是你可以这么想：如果在一些物资丰富，消费品的供应实行市场经济的社会中仍然存在着特供的话，那么，在一个物资短缺的配给制下的消费品特权难道不是更不可避免的吗？苏联东欧历史上的"小白桦商店"就是那些特供品的发放地。
正是因为这些原因，东德建立后的四十年中，尤其是柏林墙建立后的近三十年中，无数人甘愿冒坐牢甚至生命的危险企图逃离这个地方前往西德。从他们逃离的方法中，今天的人们也可以看到当年东德的一般生活水平其实要高出很多国家。例如，把汽车的后备箱甚至座椅加以改装，把人藏进去；自制人力飞机和热气球；自制简易潜水艇和划艇（有人从波罗的海漂去北欧国家）；挖地道（最成功的逃亡方式，有一条从东柏林到西柏林的地下通道曾经在两个晚上让五十七个人逃走）等等。这些都需要相当程度的机械工具、设备和其他条件，而它们多半是由这些逃亡者在他们自己家中完成的。虽然在逃亡者中，多数没有达到目的，而是被送进了监狱，成为每年平均七千名政治犯的重要来源，但毕竟还是有很多人如愿以偿，来到西柏林或者西德。
可以想象，在一个物资极端贫乏，人民家中四壁空空的社会，一个老百姓家中最多只有榔头和老虎钳这些最基本工具的社会，一个一举一动都被邻居看得清清楚楚毫无隐私的社会，这样的逃亡只能是奢侈的空想甚至神话。这些逃亡者除了靠长途跋涉和游泳这些最原始的手段，恐怕没有其他的办法。用这些社会的标准来衡量，东德已经是发达社会主义（苏联领导人勃列日涅夫上个世纪七十年代的话）的天堂而不是初级阶段的小康了，除了那些国家福利，这些自制的逃亡交通工具所需要的技术和材料也从反面说明了这一点。这样一个社会中的人对东德人的拼死逃亡可能会这么想：住在这样一个天堂里还不满意，还要冒着生命危险往外跑，除了身在福中不知福，还有什么可以解释的呢？相反，在东德人的眼中，和那些认为他们生在福中不知福的人去解释"自由"这两个字，可能就像夏虫不可语冰吧？
来源: 东方早报
http://www.21ccom.net/articles/sdbb/2013/0224/77617.html
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- 李铁 : 韩国转型，为何能成功避免革命
编者按：韩国先经历高速经济增长，再成功进行政治转型，其政府与民间社会的良性互动，给人启示。但中国是体型巨大的国家，有自己的发展轨迹和政治特色，与韩国存在很大差别。韩国的经历，仅供读者作为知识性的参考，不意味着中国可以直接借鉴。
1948年，在美国的扶植下，大韩民国政府成立。和那个时代很多取得独立的亚洲国家一样，尽管在建国之初都效法西方，选择了现代民主式的政治模式，但在最初的民主化道路上却都摔了跟头。在经历了频繁的政治动荡和混乱之后，这些国家又重回独夫统治的道路。韩国的故事也是如此。
当1959年，张勉从李承晚手中接手韩国政权时，他已经无力平抑社会动荡，很快在1961年，被朴正熙发动的军事政变夺了权。虽然两年后朴正熙迫于美国的压力，恢复了民选政府，而他自己也在1963年赢得了大选的胜利，但实际上，一直到1987年卢泰愚发表著名的民主宣言为止，韩国都没有实现真正的民主政治，实施一种中央集权的威权政治。
亨廷顿曾将20世纪70年代以来所谓的"第三波"民主化分为三类：变革（transformation），即当局自己实现民主；置换（replacement），即反对派推翻当局实现民主；移转（transplacement），即民主化主要是因为政府和反对派团体采取联合行动。
韩国向民主政治的转型，就属于"移转"类型的典型。这是一个政府与社会在互动中此消彼长直至势力大体相当时互相妥协的过程。韩国的这一政治社会转型，没有经历政权的断裂，成功避免了革命，以极小的代价实现了由威权政治向民主政治的过渡。
韩国是如何做到的？
"汉江奇迹"的黄昏
1960—1970年代，韩国经济在朴正熙政权的集权统治下取得了腾飞。1960年代前的韩国是个十分贫穷落后的国家，人均GNP仅八十余美元，属世界上最贫穷国家之列。但在1962—1976年间，朴正熙政府连续推出三个经济发展五年计划，使韩国经济得到了持续高速增长，年平均增长率达9.5%，韩国经济由此实现了第一次腾飞。韩国的人均GDP也由1962年的87美元增加到1979年的1640美元，年平均增长率为18.9%，这一发展速度被誉为"汉江奇迹"。
朴正熙政权执行的是政府主导型的市场经济政策，依靠集权主义的官僚体制，通过权力高度集中，摧毁一切不利于经济发展的障碍，大力扶持大型企业。整个国家就像个大公司，总统是总经理，政府是企业管理机构，各个企业只是生产车间或销售机构。
1979年10月，朴正熙被刺身亡。同样通过"军事政变"上台的全斗焕，延续了军人独裁，但同时也延续了经济高速增长的势头。进入1980年代的韩国经济继续高速发展，一跃成为先进的工业国，实现了经济的现代化。
这种高度集权、由政府推动的经济发展模式，虽然对韩国的经济起飞发挥了巨大作用，但其弊端也日益凸显，成为经济和社会进一步发展的障碍。
首先，集权就免不了腐败。朴正熙总统本人对此也感叹："由于行政机构缺乏合理的控制，尤其是缺乏民主监督，国家公职常常由于成为谋取私利的工具而遭亵渎。整个机构的制度化了的腐败现象即由此产生，其结果造成了整个国家的病态。""自上而下的整个组织的政治腐败和枉法已渐渐地侵蚀了我们全部生活，甚至连那些正直和诚实的人们一旦获得了某种公共权力，也会很快堕入腐败的行列并追逐起他们的私利。"
尽管朴正熙利用个人权威大力反腐，自己也尽量保持清廉，但由于缺乏系统的制度来制约权力，反腐效果微乎其微。全斗焕上台后，集权统治有所强化，腐败现象更是愈演愈烈。全斗焕对其亲属各授权柄，太子党立即大发横财，很快结成了一个庞大的贪污网络。
除了腐败，国家主导经济开发与发展的模式也开始遭遇增长的瓶颈。正如有专家在分析韩国经济取得成功的原因时所说："利用集权官僚制架构推动现代化，这种方式具有阶段性。也就是说，它只适合社会经济尚十分落后的特殊阶段，当经济发展起来之后，社会必然会产生突破这种体制的要求。"
1980年代初，为了走出发展的困境，韩国政府开始了"市场主导型经济"的道路。1990年代，韩国"经济自由化"和国际化的步伐明显加快，完全抛弃了国家主导经济的模式。
民主改革：政府与人民良性互动
随着中产阶级的壮大，国民民主和权利意识的增强，国民对于威权统治的反感越来越强烈。人们开始激烈地反抗政府压制公民政治权利的行为，这直接造成了社会动荡，同时严重阻碍了经济的发展，也极大地动摇了威权统治的基础。
在旧有的威权发展模式难以为继的情况下，要求政治改革的呼声越来越高。韩国社会普遍要求用多党政治、民选总统来取代一党政治和军人专政。经济自由化、政治民主化成为韩国1980年代以来社会改革的主旋律。
进入1980年代之后，韩国社会的民主化运动此起彼伏，不断高涨，并在1987年达到最高潮。
据不完全统计，仅在1987年6月10日至26日的半个月间，韩国各地共爆发2145次示威，参加人数超过830万。这是全斗焕上台以来参加人数最多、规模最大、冲突最激烈、持续时间最长的一次政治斗争，是民主势力与权威统治势力的一次最大冲突，史称"六月抗争"。
在这样的形势下，韩国当局选择了顺应民主化的历史潮流。1987年6月29日，被全斗焕指定为接班人的卢泰愚，发表了历史性的八点民主化宣言，这八项主张是：实行总统直接选举；实施公正选举法；对受监禁的政治犯实行大赦；保证基本人权和法治：保证新闻自由；实施地方自治；确保政党的基本权利；保障社会稳定；保证公共福利。不久，这些原则被写入1987年10月27日由全民投票通过的《大韩民国宪法》。这是韩国成立以来的第九个宪法文本，惟有这次，宪法代表了民主的胜利。
当年12月，顺应历史潮流的卢泰愚当选总统。1992年卢泰愚主动退出民自党，将党内大权交给金泳三，韩国彻底完成了军政府向文人政府的顺利过渡。
韩国为什么能避免革命
韩国的民主化转型，只经历了并不严重的社会动荡，没有经历政权的断裂，成功避免了革命，以极小的代价实现了由威权政治向民主政治的过渡，韩国是如何做到的？原因当然是多方面的：
首先，既得利益集团没有死扛。
在全斗焕上台初期，他对社会不满仍然诉诸武力镇压，他的强硬姿态使得全斗焕统治初期的社会民主运动一直处于低迷状态。
但全斗焕并没有一直强硬下去，他清醒地看到，韩国旧有的经济增长模式已经快走到尽头，民主政治已经是韩国不可逆转的潮流，没有民主政治的韩国很难进一步发展。如果继续对民主浪潮实施高压政策，将有可能迫使反对派走向极端，最终玉石俱焚。
在1980至1983年间，韩国经济增长率由5.2%升至11.9%，而通货膨胀率由28.7%降至3.4%，这也给了全斗焕政府以信心，当局认为进行全盘改革并不会危及社会的稳定。
1983年，全斗焕开始主动实行一些自由化措施，其中包括释放政治犯，解除对绝大多数反对派政治家政治活动的禁止，撤出驻扎于校园的军队等。
在政府主动减压后，民主化运动迅速火热起来。1984年底，由42所学校学生社团组成的全国学生代表机构成立。1985年4月，学生运动又进一步成立了更系统的伞状组织——全国学生联盟。1984年，涵盖范围更广，将工人、学生、农民、记者、宗教团体等各阶层势力均包括进去的民众民主运动联合会以及全国民主与统一联合会相继成立。1985年，这两个伞状组织又进一步联合成一个全国性最高组织——民主统一人民联盟。这是第一个全国性多阶层联盟。
很难想象，如果没有当局的容忍，这些组织能成立并大规模活动。
第二，反对者也觉得没必要、不愿意走极端。
既得利益集团没有选择死扛，这提供了改革的空间；反对者认为没有必要走极端，使得运动中的极端派别不得人心。
学生运动和工人运动通常是比较极端的派别，但在卢泰愚的民主宣言发布以后，这些极端势力迅速被民众所抛弃。过于热衷运动的极端派别民众党角逐1988年和1992年国会议席时，已经很少有人愿意投他们的票。即使在工业城市蔚山，工人也不愿将选票投给工人候选人。人们普遍觉得，在政府显露出开明的诚意之后，激进的运动已经没有必要。
1987年后，民众运动开始逐渐被市民运动所代替。在市民运动中建立的主要组织包括：经济正义市民联盟、廉政之眼、公正选举市民运动联合会、参与民主人民联盟以及青年基督教联盟等等。这些市民运动组织，比之前更注重关注细节的进步。多研究问题，少谈主义，是市民运动与之前民众运动的不同。这样的转向，表明韩国的社会运动越来越走向建设性，极端势力基本退出了历史舞台。
第三，中产阶级的稳定作用。
1980年韩国中产阶级约占总人口的35%，1985年为40%-50%。中产阶级受教育程度普遍较高，道德感及民主意识都很强，是全面改革的重要推手。
1987年6月9日，《韩国日报》曾对中产阶级的政治意识作了一项民意调查，有85.7%的中产阶级同意"即使推迟经济发展，我们也应促进人权"的命题。1986年7月仁川警察残酷虐待前汉城国立大学女生金英姝及1987年初特种保安警察折磨学生活动家朴中哲致死曝光后，中产阶级表现出极大愤慨。当全斗焕1987年4月13日突然发表讲话要求韩国社会停止关于修宪的讨论，并要"严惩暴力和破坏社会安定的行动"，中产阶级再也按捺不住，纷纷参与"六月抗争"。他们的介入打破了威权政府与反对势力间的僵持状态，对结束专制统治起到重要作用。
然而，中产阶级也有相当理性和保守的一面。他们是经济发展的受益者，对秩序有相当的敏感性，一旦社会民主斗争极端化，中产阶级便会退出民主运动，这是其保守性的表现。
第四，社会组织的有序参与。
没有组织的人群只能是乌合之众，很难与威权政府进行健康博弈，要么一事无成，要么是混乱的暴民革命。韩国之所以避免了这两个极端，一个很重要的因素就是有一些运作良好的民间社会组织。
比如基督教会。朝鲜战争后，在欧美政治文化的影响下，韩国基督教会迅速发展，基督教徒主要是城市市民和中产阶级。基督教思想弥补了儒家传统思想中反抗精神的不足，在维护人权、实现社会公正和产业和平、促进民主政治和鼓励经济奋斗方面有着不可替代的作用，威权政府在对付有着国际背景的教会时往往不得不有所顾虑。
另外，基督教会参与政治，有着很好的历史经验，思想成熟、组织完备，还有国际支持，教会为韩国的民主化进程贡献不小。
还有就是各种NGO及企业的力量。各种社会团体的建立使得各个阶层的自我意识得到强化，有组织地参与公共事务也避免了混乱与极端，NGO的繁荣、公民社会的成熟，都为韩国稳健的政治社会转型提供了保障。
20世纪80年代，随着金融自由化政策的施行，韩国的大企业已具备自筹资金的能力，对政府的依赖大为减轻。尽管在压制劳工运动上与政府意见一致，但大企业已不再完全听命于国家的意愿了。
企业的自由化和市场化伴随着民主诉求，但商人的保守本性又决定了他们参与政治是有序和理智的。
当然，必须补充的是，韩国成功的民主转型也有特殊的外部环境的因素。首先背后有美国的强力存在，其次是对朝鲜之存在的忌惮。无论是当局，还是反对派，都知道不能搞过了头。
（作者为媒体人）
来源: 南方周末
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- 中時電子報 | 大陸經濟學家吳敬璉： 中國不能走新加坡威權主義
新加坡經濟發展令許多國家艷羨，成為取經對象，甚至大陸領導層也常研究新加坡模式。不過，大陸知名經濟學家吳敬璉不以為然說，中國不能再走新加坡威權主義道路，須有發揚創新的精神。
前廣東省委書記汪洋曾於去年六月赴新加坡考察，對新加坡政府如何處理勞資關係印象深刻，認為可為廣東借鑑；大陸全國人大委員長吳邦國去年九月會晤新加坡總理李顯龍時，也推崇新加坡轉變經濟發展方式和社會管理等經驗。
不過，吳敬璉昨在亞布力論壇指出，昔日的新加坡模式不適合中國。他表示，新加坡大致上由福建省移民組成，且在英國殖民時代引進西方法律制度，是很特別的威權主義法制國家。「一方面國家政府強大有力，另方面還要走法律程序。」
吳敬璉觀察，新加坡反對黨領袖常被領導人控告誹謗罪，被起訴、判刑後，往往賠款賠到傾家蕩產。當年新加坡全力拚經濟時，還看不太出來對經濟發展的影響，但九○年代有調查顯示，七成以上的人希望移民。
吳敬璉認為，中國在廿世紀學習新加坡經驗，合力開發蘇州工業園區，成效十分良好。但到了廿一世紀，「需要有創造性，需要減輕束縛」，不能再讓政府來指揮你幹這幹那，「資訊時代的企業家，需要發揚創造精神。」
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- 自由時報 | 《星期專論》中國專制與霸權才是問題 《星期專論》中國專制與霸權才是問題
◎王景弘
美國與中國開始關係正常化時期，中國不斷要脅，聲言台灣是雙方關係的「唯一」障礙，美國必需接受斷交、廢約與撤軍三條件，北京才願建交，卡特聽信制俄派布瑞辛斯基那幫人的獻策屈從，但事實證明雙方關係的困難不在台灣，而是在中國非民主體制和霸權心態。
美中關係障礙不在台灣
過去幾年，中國自命崛起，居大國地位，強悍有所主張。它的專制獨裁體制剝奪人民的自由與權利，唯一容許的言論自由是鼓吹義和團式的民族主義，致狂妄好戰、備戰、霸道擴張的言論充斥媒體與網路。
美國初出茅廬的蛋頭和中國遊說客，藉中國橫蠻姿態，又亂抓藥，硬指台灣是美國與中國關係的「唯一」障礙，他們主張放棄台灣以緩和與中國關係，作為因應中國「崛起」的對策。但零零星星的「棄台論」，不但禁不起美國利益的考驗，也被中國自己的行為所否定。
中國領導人的行為已經證明，美、中關係的問題不只是台灣，最危險的問題也不是台灣。中國實行共產主義制度失敗，經濟體制改弦更張，注入資本主義，但政治保留一黨專政、警察國家。現在它面臨資本主義帶來的貧富差距和腐化問題，卻沒有民主與法治的機制可以解決，只能依靠危險的民族主義來轉移注意力，苟延腐化的政權。
中國老一代當權者，不論是周恩來或鄧小平，好歹都在法國混過，知道中國問題的癥結，能拿捏問題的輕重緩急。鄧小平表明「反對」美國繼續對台灣軍售，但那並不妨礙建交；他承認中國四化需要和平的國際環境，需要依賴外資、外國技術與管理，因此，中國應韜光養晦，不強出頭。
在一九九○年代末期，台灣主體意識高張之際，江澤民迫柯林頓重申保證，對法理獨立潮流進行壓制；小布希上台對台灣友善，但中國利用它在聯合國安理會席位，口惠支持小布希的反恐作戰及朝鮮半島非核化，以改善與美國關係。到歐巴馬急於從伊拉克與阿富汗抽身，並約制伊朗和北韓核武器發展，需要中國合作，而馬英九復辟政權投向中國懷抱，美國的「棄台論」便應運而生。
中國崛起破壞東亞和平
但過去兩年來的事實顯示，中國自我膨脹的崛起，正製造更多問題，破壞東亞地區的和平環境；它在美國關切的問題上並未合作或發生影響力，反而挑戰舊金山和約、美日安保條約，也違背「上海公報」反霸條款。
第一，它在尖閣諸島（釣魚台）問題上，不只是聲明主權，而且興風作浪，不斷加溫挑釁，從漁船、監護船、海測船，到軍艦、軍機，乃至被日本指控以雷達鎖定日本軍艦的敵對行為；它的媒體、網民不斷炒作反日，透露解放軍加強備戰、舉行登陸演習；退役將領高談在釣魚台對日本作戰的軍事優勢，並指控美國是釣魚台爭端的始作俑者，因為美國主導舊金山和約、美日安保條約、琉球政府公告和美日交還琉球協議。
中國在國際事務上，慣用「玩火自焚」的流氓口氣威脅對方，但在尖閣諸島問題上，中國利用仇日情緒，才真正有玩火自焚的危險。它玩過頭了，真正發生衝突，中國的和平發展環境消失，國際遏阻氣氛增高；如果它只想利用民族主義應付內部問題，內部反對勢力也可以用它作為改變政權的聚力點。
第二，它不顧南海諸島主權在舊金山和約規定日本放棄的事實，和諸島位置與爭端國間的距離和地理關係，宣稱涵蓋整個南海諸島都是中國「固有領士」，與南海各國為敵，排斥美國多邊解決的建議，拒絕菲律賓交付國際仲裁的要求，動用武力脅迫，要求雙邊解決。如此霸道逼這些國家倒向美國，尋求協助制衡。
第三，它唱和反恐，實際上只是便於壓制新疆東突抗暴，對美國幫不上忙；對遏阻伊朗核子武器發展，中國為石油利益，仍抗拒更有效制裁；對一般認為中國最具影響力的北韓核子問題，中國的表現如非不願施壓，就是它的影響力也有限。北韓不理中國的警告，不但試射長程彈道飛彈，而且進行核子試驗。聽任一個小毛頭掌控的獨裁政權擁有核子武器，使東亞有爆發核子戰爭與軍備競賽的真正危險。
第四，美國利益在維持台海現狀，馬英九的復辟政權接受一個中國原則，在世衛大會接受做為中國一省的安排，已逐步改變台海現狀，但中國仍不斷以利誘、分化要把台灣完全併入中國。在中國達成其併吞台灣野心之前，它的同路人當然叫囂台灣是美國與中國關係的唯一障礙。但中國已經與眾鄰國為敵，美、中即使沒有台灣問題，也還有其他利益衝突的問題。
一個政權如果不能尊重自己的人民，這種政權也難與國際社會和平相處。全世界沒有一個國家有一百人自焚抗議的紀錄；也沒有幾個國家，會把要求政府履行憲法規定的人關進牢裡。
中國爭論尖閣諸島，還翻二戰的舊帳，指控日本法西斯主義侵略，但中國對內獨裁對外擴張的行為，卻更像戰前納粹和日本軍國主義的崛起，而「棄台論」更像主張犧牲奧地利、蘇德南地區以滿足希特勒擴張的綏靖主義，結果不是和平，而是戰爭。
民主國家應棄中非棄台
美國與中國關係的障礙不是台灣，而是中國的專制體制與霸權思維。美國願意中國扮演負責任的國際角色，但中國已違反上海公報不稱霸的承諾，不承認舊金山和約建立的戰後秩序，動輒耀武揚威，以武力威脅，實無法取得鄰國信賴。共產黨專制體制，濫用民族主義，沒有民主與言論自由的牽制，就會造成希特勒與日本軍國主義的侵略問題。
世局演變如此，「棄台論」那幫人實在搞錯事實，搞錯對象。美、中關係的問題出在中國，不是在台灣；民主國家應該棄中國，或中國自己棄共產黨體制，至少履行它自己的憲法規定，而不是「棄台」。（作者王景弘，資深新聞工作者）
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